自分を知らない卑怯者小林よしのりへ
ジャニー喜多川の性加害について、古来から続く日本の文化であり、いわば皇室と同等の由緒正しき伝統だとして必死に擁護する小林よしりん。
こんな論にもならない妄言を強弁し続けている理由はなんでしょうか？
《ライジング・コメント欄に、こんな投稿があった。
「前にも書きましたが、
何故ジャニーズ問題について男色文化云々が出てくるのでしょうか？」
「ジャニー喜多川氏を批判している人も、レイプを批判しているだけであって、男色文化云々を批判している意見なんか見たこと無いのですが。」
なるほど。そういうことか。
それほどまでに知的レベルが・・・と思いかけたが、この投稿に対して回答か反論する読者も、誰一人として現れないということは、誰もがこのレベルなのかもしれない。》
《リベラルぶった馬鹿は、日本の歴史は男色文化の歴史であるという話をしても、現代とは完全に断絶しているから関係ないとしらばっくれている。》
なにが「なるほど」なのでしょうか？
小林が紹介したコメ主は「男色と性加害はイコールではないのに、何故それを同一視して語るのか」ということを書いているのに、小林はバカの一つ覚えのように「男色は日本の文化」と繰り返し、しまいには「日本の歴史は男色文化の歴史である」という極論に達するのですから完全にキマッています。
更に小林は自分のスタッフの意見というテイで、呆れ果てるようなとんでもない二次加害を垂れ流します。
《よしりん企画では、岸端はこう言う。》
《ジャニーズで起きていたのは、本当に、世間一般でいう「レイプ被害」なのか？》
《頭悪すぎて、「レイプだ！完全な被害者なのだ！」と思い込んでしまっているから、「レイプ被害なのか？」という疑問すら思い浮かばないのでしょうね。』》
この小林よしのりの一連の性加害擁護ブログを受けて、小林シンパであるゴー宣道場幹部たちが目を覆いたくなるような劣情をぶちまけ、被害者の尊厳をとことん貶めていて、人間はここまで外道になれるのかと絶句します。
《公論サポーターメーリングリストから、三味線さんの投稿を紹介します。》
《よしりん先生たちから提供される様々な示唆を受けて、次々と出てくる証言を読んでみると、ジャニー喜多川が少年たちを拘束していた様子もなく、拒否されるとすぐ引き下がっていたようだし、逃げる機会はいくらでもあったし、本当に嫌なら行かなきゃいいだけだし、．．．》
《これらと、卑劣なレイプとを同列視するには、あまりにも無理があるし、実際のレイプ被害者に大変失礼な話です。》
《公論サポーター、ケロ坊さんの意見を紹介します。》
《100％の犯罪なのに、なぜ当時言わなかったのか？
なぜ裁判で確定してもマスコミは動かなかったのか？》
《あとは、もう死んでる人を叩くのは何の意味があるんでしょうか？それをやって一体どうしたいんでしょうか？》
《ちなみに反マスコミ系の人が「テレビとの関係があったから拒否できなかったんだ」って言ってたりもしますが、それはまさに枕営業ということであって、それを当時は了承してたってことでしょう。》
小林の愛読者や小林よしりんはつい数年前に描かれたゴーマニズム宣言を読み返してみてはいかがでしょうか？
そして、今の自分たちの発言がとんでもない加害行為であること自覚するところから公論談義を始めて下さい。
そういや、伊藤詩織さんや五ノ井里奈さんが被害を訴えた時にも「卑劣なレイプと同列に扱うのは本当の性被害者に失礼だ」的なことを言う手合いがいましたね。
また、小林シンパ(公論戦士)たちは小林よしりんの言に倣い、判で押したように「もう死んでる人を叩くのは何の意味があるん？それをやって一体どうしたいん？」などと高見猿しぐさで冷笑して安い挑発をしていますが、それを言い出したら、ヒトラーもスターリンも毛沢東も金正日も麻原彰晃も批判的に論じるのは無意味であるということになります。
まったく大した公論ですね。
古来から日本の歴史が男色文化だったのかどうかなどは、今非難されている性暴力とは関係ありません。
問題としているのは同性愛ではなく、あくまで性加害です。しかも児童に対する性加害です。
小林の言い分では、以下に貼るニュース記事の加害者も非難されるべきではないということになります。
《複数の男性から望まない性行為を強いられ、HIVに感染したという男性。男性は長い間、自分が被害者だと認識することができなかったといいます。》
《気が付くと、体に力が入らないまま、複数の男からレイプされていたのです。》
《被害によって体にも心にも大きなダメージを受けたダイスケさん。しかし、被害について当初は「レイプだと認識できなかった」と話してくれました。》
《「自分の中では非常に苦痛だったし、自尊心を傷つけられることだったので、本当につらい状況だったという認識なんですけれど、体の反応としては、快楽が得られたあとのような反応、つまり、勃起して射精している状況だったので、まったく自分の中でも理解できないというか、自分の気持ちが本当に性行為をやめてほしかったのか、それとも受け入れていたのか、その辺が本当に混乱して。体で感じた感覚と心で感じた痛みっていうのはすごいかい離しているので、非常に混乱したっていう感じですね」》
《「性被害に遭ったとき、自分の『体の反応』に混乱し、『強い恥』を感じてしまう男性が少なくありません。『体の反応』とは、性的な興奮や快感が生じること。自分の意思に反した行為をされたにもかかわらず、体が反応してしまったことを恥じている男性たちには、必ず『それは自然なこと』と話しています。熱いものを触ったときにやけどをするのと同じように、あなたの意思とはまったく関係がない。あくまでも自然な体の反応。だから、あなたがおかしいわけではないんです。もし、あなたの体が反応したとしても、あなたが望まない性的な行為であったならば、それは性暴力です」》
《この社会にはレイプ神話というのがあって、レイプ神話は女性の被害者も苦しめるけれども、男性をも苦しめるのです。男性版のレイプ神話というのがありまして、男性というのは抵抗できるはずだと。女性以上に抵抗できるはずだ。だから男性の被害は存在しない。あるいは男性というのは性に対して積極的な存在だから、そうしたような目に遭ってもそれはうれしいはずだというような格好で、被害に遭ったつらさというのをかき消すような声というものがあるのです。》
《被害者に何か理由があったから攻撃されたんだ、被害に遭ったんだというような形で、被害者の側の要因を探すということになりがちです。でも被害者の非難というものは当然ながら行ってはいけないことですし、さらなる被害を防ぐための何の役にも立たないわけです。》
《被告は１人の少女の人生、私たち家族の生活を壊しました。過ごすはずだった２年間はただ取り戻すことができない。》
《「観察したかった」という身勝手な理由で人生で最も大切で多感な２年を奪われました。》
《朝霞市で誘拐され、監禁されていた女子中学生が逃げ出し、約2年ぶりに保護されたという。》
《ところで予想されたことであるが、「なぜ逃げられなかったのか」を検討する報道が続出している。》
《「周囲に物音は聞こえたのではないか」「声を出せば届いたのではないか」を問いかける報道があまりに多く、目に余る。》
《そもそも、「なぜ逃げなかったのか」という問いの答えは、「逃げられなかったから」という同語反復以外にない。他の犯罪でこのような問いかけがされるだろうか。「なぜナイフが取りだされて殺される前に、逃げなかったのだろう」「なぜひったくりにあう前に、気が付けなかったのか」。少し考えるだけでも、おかしさに気が付くはずだ。
逃げられるなら、逃げている。逃げられないのは、心理的、物理的、さまざまな理由で、逃げられないからである。こうした報道自体が、不幸にして次の監禁事件が行われた場合、被害者の救出をさらに困難にしないだろうか。次の被害者を出してしまう可能性すらある。助けられなかった無念さはわかる。しかし、「なぜ」を問いかけるのはやめたほうがいい。理由は、「逃げられなかったから」なのだ。》
この記事へのコメント
９０年代宮台真司氏による「少女売春全面擁護」を厳しく糾弾してきた男ですが、今から思えば小林氏は子供を性的に搾取する事に悦びを見出していたところもある。
時代が違うと言えばそれまでですが、「お坊ちゃま君」では下品すぎる下ネタ満載だったし、秋元康のキャバクラ商法に乗っかって金儲けした前科もあります。
９０年代の宮台氏ですら小児性愛者による性犯罪を擁護はしていなかったのだから、今の小林氏は９０年代の宮台氏より下衆で鬼畜です。
序でに、そんなよしりんを持ち上げてばかりいる時浦・岸端・チェブらは杉田水脈・はすみとしこ・千葉麗子らより下衆です。
>自称保守界隈の伊藤詩織バッシングと全く同じムーブをかます公論戦士達。
公論ってなんだろう。
https://www.worldofgosen.com/2023/08/09/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%8B%E3%83%BC%E3%82%BA%E5%95%8F%E9%A1%8C-%E6%9C%9D%E6%97%A5%E6%96%B0%E8%81%9E%E3%81%AE%E5%8D%91%E6%80%AF/
芸能界が特別だろうが、同意があろうがなかろうが、同性異性にかかわらず、「当時の日本国内の法律に違反している」話です。その法律は今でも同じです。
事が表面化した以上、糾弾は避けられないでしょう。週刊誌レベルの噂話で抑えられなくなってしまったのてすから。
>元ジャニタレでもない被害者がいるのにまだ枕営業理論を強弁するの？
「７０年前、ジャニー喜多川氏から性被害を１００回以上受けた」 作曲家・服部良一氏の次男らが打ち明けた加害の実態「事務所設立の目的も〝それ〟では」
https://news.yahoo.co.jp/articles/26b3075aa357407d4ebd73eff4fde7b749bc305b
７０年の沈黙を経て自身の性被害を公表しようと決意したのは、今年に入り、歌手のカウアン・オカモトさん（２７）ら、ジャニーズ事務所の元所属タレントらが相次いで顔を出して告発に踏み切ったことが大きいという。
「これまで発言できなかった後悔があった。テレビに映った（元）ジャニーズＪｒ．の人たちを見て、思い切った」
>ゴー宣の伊藤詩織さんについて描かれた章を読み返した方がいいんじゃないですか？
>キャンセルカルチャーはダメだ。
なぜなら、小林よしのりがそう言ってたから。
ジャニー喜多川の功績は素晴らしい。
なぜなら、小林よしのりがそう言ってたから。
思考力ゼロだなあ。
>加害者ですら決して白日の下に晒してはいけないと理解していた「悪事」を「文化」だと擁護する人間が現れるのは何故か。しかもその人間は継承問題では180度違う論陣を張ってもいる。
「男系維持のためには側室制度が必要不可避。でも今の時代に側室制度が国際社会に受け入れられる訳がない。女系を認め双系で行く他ないだろう」
いやいや江戸時代には大奥があったんだぞ。側室は日本の文化。外圧に屈するなー！って突っ込まれたら何て答えるんですか？
>たとえば、強豪中学のサッカー部の顧問が「レギュラーになりたければ俺に抱かれろ」と迫り1000人以上の生徒に手を出していたことが発覚した。この事件に対し「児童福祉法違反！」「許されざるパワハラ」と言う人と「これは生徒の枕営業」と言う人、どちらが正しいと思いますか？
ちなみに児童とは性別問わず満18歳に満たない者のことを指します。
大人が保護し導かなくてはならない、この国の未来。
https://www.worldofgosen.com/2023/08/09/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%8B%E3%83%BC%E3%82%BA%E5%95%8F%E9%A1%8C-%E6%9C%9D%E6%97%A5%E6%96%B0%E8%81%9E%E3%81%AE%E5%8D%91%E6%80%AF/
尊師のお考えと相反するとか
そんな事はないでしょう
少年への性的虐待は男色文化の延長線上である
遅延ブー並のインパクトあるブログを期待してます
また、普通の知的水準にある人にとって普通に価値あるもの（善）が、そうでない彼らにとっては無価値（悪）に見えてしまうらしいのも困ったものです。》
バカには見えない服を着た裸の王様を褒めたたえる大臣かな？