公衆の面前で女子高生に痴漢を働いた研究者Tの虚言
イボ道場ウォッチャーの皆様方でもさすがにラッキースケベ師範のブログ記事なんか読んでいるヒマはないのでしょう。
《ご本人のご意思で退位や即位辞退が可能になると、無責任かつ悪質な週刊誌の記事などを鵜呑みにした人々が、ご本人に働きかけて天皇の退位や即位辞退を実現させようと、不敬不埒な署名活動やデモを活発に繰り広げないとも限らない。》
《複数の皇位継承候補者がいた場合、希望の皇族を即位させるために、継承順位が優先する他の全ての皇族方の即位辞退を、強烈に要請するような行動にも走りかねない。
かくいう私もそうですが、「せめてこの記事にはツッコミを」という要望がありましたので一応取り上げておきます。
《『秋篠宮』の著者の江森敬治氏が》《｢今後のことを考えると、将来的には長子優先も議論すべきではないか」という考えを披露されたとか》
《江森氏が秋篠宮家と“最も近い”ジャーナリストである事実を考慮すると、極めて興味深い。》
《番組内で江森氏がその辺について、具体的にどのような言い回しをされたかは知らない》
《しかし、同氏の立ち位置からして、あらかじめ秋篠宮家側の同意がなければ、このような発言はとても出来なかったはずだ。》
《今回の江森氏の発言は、皇位継承を巡る秋篠宮家の基本的な考え方を拝察する手がかりとして、貴重ではないか。》
《将来、秋篠宮殿下ご自身がご即位を辞退されるだろうということは、ご本人のご意向として従来も報じられて来た。しかしどうやら、更に踏み込んで｢長子優先」こそ“本来のあるべきルール”と考えておられるらしい。》
ラッキースケベ師範は江森なる元毎日新聞の記者がくだらないテレビバラエティ(竹田恒泰がレギュラーの例の番組)で発言したことを何の検証もなく鵜呑みにして皇統という重大事について軽口ブログを書いています。
しかもラッキースケベ師範は自分でその番組を観たわけではなく、伝聞で知ったらしく、どのような話の流れの中でその発言が出たのかさえ知らないというのですから呆れます。
江森なる記者がどれだけ秋篠宮殿下に近い人物なのかは知らないが、宮内庁が発表したわけでもない一記者が他愛ないテレビバラエティで口にしたことを「あらかじめ秋篠宮家側の同意」があったと決めつけるのはいくらなんでもヤバすぎるでしょう。
ならば、これまで江森が書いた記事はすべて秋篠宮殿下の意向に沿ったものであると見なさなければなりません。
江森の記事によると、上皇陛下は今上陛下よりも秋篠宮殿下の方が「かわいい」と思っているかもしれないそうです。
また、今上陛下は眞子さんの結婚に対して、眞子さんは「天皇皇后両陛下と上皇上皇后両陛下が私の気持ちを尊重して静かにお見守りくださっていることに、深く感謝申し上げております」と会見で述べていたが、そんな事実はないと記事にしている。つまり眞子さんが大ボラを吹いたと言っているのと同じです。
それらすべての記事もまた秋篠宮殿下の意向に沿ったものであるとラッキースケベ師範は言うのでしょうか。
何しろ、江森は秋篠宮殿下に最も近いジャーナリストなのですからね。
そういえば、皇室に近づくことを許されていないタカモリという学者先生は皇室についていつも適当なことを吹聴し、その間違いが明らかになったあとも訂正することもなく知らん顔していますが、そのあたりについてラッキースケベ師範はどのように考えているのでしょうか。
そもそも竹田恒泰なんかがレギュラー出演しているような番組で秋篠宮殿下の意向を話すとか正気の沙汰ではないでしょう。
それに当たり前のように「秋篠宮殿下ご自身がご即位を辞退されるだろうということは、ご本人のご意向として従来も報じられて来た。」などとよく書けるものです。
即位って、そんな簡単に辞退出来るものなのでしょうか？
《複数の皇位継承候補者がいた場合、希望の皇族を即位させるために、継承順位が優先する他の全ての皇族方の即位辞退を、強烈に要請するような行動にも走りかねない。
さらに、自分たちが「支持」する皇族を何とか即位させようと、国民の間に激しい対立が生まれることもあり得る。》
ラッキースケベ師範は過去の自分と戦って来いってなもんです。
そして今現在、イボ道場が行なっている活動はまさに過去にラッキースケベ師範が危惧していたものでしょう。
まさに不敬不埒にも「愛子天皇実現」を声高に叫んでいるのです。
将来、今あるままの継承順位で進んだとしても、また変更したとしても確実に遺恨が残るのは間違いありません。
この記事へのコメント
今回の参院選での超私的な逸話をいくつか
https://www.gosen-dojo.com/blog/56305/
ゴー宣DOJOの師範である高森は、参院選では山尾志桜里のビラを配っていました。山尾の選挙運動では、ゴー宣DOJOの関係者たちがポスター貼りも行っていましたね。
また、山尾の演説会に参加していた高森は、一水会の木村三浩とも会っていました。おそらく木村も山尾の演説会に参加していたのでしょう。
ちなみに、木村三浩は小林よしのりとも知り合いでした。小林が『わしズム』を刊行していたころは、木村もこの雑誌によく寄稿していました。
一水会は生長の家の息のかかった政治団体ですが、生長の家は女系天皇支持を方針として打ち出しています。生長の家の信者たちが潜り込んでいるゴー宣DOJOも、女系天皇支持を運動の方針にしていましたね。
木村三浩が「女系天皇には反対だけど女性天皇は認めているから」という方針でいるのは、女系天皇反対の右翼の人たちと、女性天皇支持の生長の家の人たちへの両方に配慮したためでしょう。
木村は自らが所属する政治団体や宗教の方針に合わせ、山尾を支持することを決めたのでしょうね。山尾の公約の柱は女性天皇の実現であり、女性天皇容認の木村の主張とも一致していました。
山尾の応援演説に没頭していた小林は、「そろそろ時間では」と高森から声をかけられたことに対して激怒しました。高森は小林に対し演説終了後に謝罪し、ブログでも平謝りに徹する一方でした。
女系天皇支持で右派論壇で居場所がなくなった高森は、今もなお小林やゴー宣DOJOにすがり続けている有様です。
高森が女系天皇支持に固執する運動家と化してしまったのは、彼が頼っている新興宗教の影響もあるかもしれません。高森がゴー宣DOJOに深く関わるようになったも、おそらく新興宗教つながりだった可能性があるでしょう。
それにしてもゴー宣DOJOといい、一水会の木村三浩といい、山尾の選挙運動はなぜか生長の家の関係者が暗躍していたようですね。
ご近所の奥様方に白眼視された話
https://www.gosen-dojo.com/blog/7099/
あろうことか高森はAKB48のDVDを鑑賞しながら、「たかみな、お前は偉い！」だの「優子、ここでその笑顔が出来るのか！！」だのと独り言を言っていたのです。
「この人は小林に話を合わせるために恥を忍んで、仕方なく嘘をついているのか」
と思いたいくらいの気持ち悪い内容のブログ記事でした。
また、高森が峯岸みなみについて言及した記事も、読んでいて違和感を感じました。学者が書いた文章というよりは、ミーハーなアイドルオタクが書いたかのような文章です。
峯岸みなみの丸刈りは「覚悟なき者への鉄槌」
https://www.gosen-dojo.com/blog/7798/
峯岸みなみさんの立候補に拍手
https://www.gosen-dojo.com/blog/7947/
さらに、AKB文化人と化した小林に高森が好意的な評価をしていることに対しても、私は違和感を感じました。
いつの間にか小林よしのりさんが「ＡＫＢの人」？
https://www.gosen-dojo.com/blog/7592/
ＡＫＢ立候補制への小林よしのり氏の疑問に賛成
https://www.gosen-dojo.com/blog/7903/
小林よしのり氏はＡＫＢ４８選抜総選挙を救った
https://www.gosen-dojo.com/blog/7949/
「高森は小林の機嫌を取るために、こんな馬鹿なことをブログで書いているのか。本音では嫌々記事を書いていて、恥ずかしいと思っているだろうな」
と当時の私は思っていました。いや、私はそう思いたかったのでしょう。
かなり時間が経ってから高森のラッキースケベ事件を知った時、私の中では答え合わせができました。もしかすると高森によるAKBヨイショ記事のブログは、本心で書いていた可能性があるかもしれませんね。
高森が書いた一連のブログ記事の内容の気持ち悪さは、小林が実はロリコンだったと知ったことに対する気持ち悪さにも似ています。
まず小林は、薬害エイズ運動や歴史教科書運動では広告塔として深く関わりました。師範の一人である高森明勅は、新しい歴史教科書をつくる会では古株の一人であり、同会で副会長を務めたこともありました。現在の高森は、女系天皇論を推進する一種の運動家と化したと言えるでしょう。
同じく師範である笹幸恵が取り組んでいる遺骨収集事業も、一種の運動と化しています。また、今は亡き堀辺正史は日本武道傳骨法會の創設者であり、格闘技団体を運営する運動家とも言えます。
生長の家の信者が会員として潜り込むとともに、小林やゴー宣道場は政治思想をリベラル化させていきました。統一教会機関紙「世界日報」と付き合いがある宮城能彦と、右派的な思想を持つ有本香はゴー宣道場からの離脱者となっています。
つまり、ゴー宣道場の師範たちは、運動家としての体質が骨の髄まで染み付いている人たちです。だから、運動家として何らかの運動を続けることが生きがいになってしまっているのです。
根っからの運動家であるゴー宣道場師範たちには、自らが主宰する運動団体に批判的な視点を持つことは難しいでしょう。
なぜなら、運動家であることが生きがいになってしまっている人たちは、運動を続けること自体がアイデンティティになっているからです。数々の運動に関わって運動家と化した小林も、まさしくその一人です。
ゴー宣道場が運動を続けること自体が目的と化していく中で、一連の流れに溶け込めなかった人物が切通理作であったと言えるでしょう。
一方、泉美木蓮や倉持麟太郎は、今ではゴー宣道場という運動団体に深く関わる運動家と化しています。
薬害エイズ運動の時の小林は市民運動の体質を批判し、「日常に帰れ」と言っていました。しかし今の小林は独善的な運動家と化し、運動家仲間とともに運動のための運動にうつつを抜かしています。「日常に帰れ」というかつての小林の名台詞は、今となってはもはや空しく響くばかりです。
前から気になっていましたが、ブログ主様も「小林よしのり憎し」の私的感情に少々振り回されていませんか？（まあ、私的感情でしかものを言ってない小林氏は論外ですが）
ちなみに江守は川島辰彦の秘書みたいな女と結婚して、それからは秋篠一家の第２に広告代理店です（第１は朝日新聞出身の岩井克己です）。竹田ごときが出演している番組の中での発言ですから突っ込み入れたくなるのは分かりますが、国民の大多数が長子相続を望んでいる事だけは確かです。
ちなみに眞子シーが「天皇皇后両陛下が尊重している」と大嘘を吐いたことだけは本当です。